سوال:
پیروان فرقه یمانی همواره تلاش میکنند تا با استناد به برخی ظواهر روایات، ادعاهای رهبر خود را اثبات نمایند. از جمله مهمترین این مستندات، روایتی است که تحت عنوان وصیت و حدیث شب وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله مطرح میشود و از سوی این جریان به عنوان متنی بینقص و عاصم از ضلال معرفی میگردد. اما آیا به راستی حدیث شب وفات پیامبر بازدارنده از گمراهی است؟
در همین راستا، باید به این پرسش اساسی پاسخ دهیم که آیا ادعای بازدارنده از گمراهی و عاصم از ضلال بودنِ حدیث وصیت و مصونیت مطلق بخشیدن به این روایت در برابر گمراهی، از نظر مبانی علمی و روایی صحت دارد یا خیر؟
پاسخ:
در تحلیل محتوایی این روایت باید در نظر داشت که حدیث شب وفات پیامبر بازدارنده از گمراهی نیست. این ادعا فاقد پشتوانه علمی و استدلال صحیح است. مریدان فرقه یمانی در این زمینه دچار خلط میان احادیث مختلف شدهاند؛ چرا که صفت عاصمیت یا ویژگیهای بازدارنده از گمراهی به این شکل در این متن اثباتپذیر نیست.
علاوه بر این، بررسی دقیق منابع و متن اصلی نشان میدهد که هیچ نص صریح و معتبری بر رویه ادعایی این فرقه مبنی بر انحصار دلالت این وصیت وجود ندارد و استناد به آن با تناقضات محتوایی و سندی روبهرو است.
برای مطالعه تمامی ابعاد این موضوع و بررسی مستندات کامل، از شما دعوت میکنیم تا متن کامل مقاله حدیث وصیت را در سایت یمانی پژوهی مطالعه نمایید:
