معرفی و دانلود کتاب اقیانوس جهل (نقدی بر عقائد الاسلام احمد اسماعیل بصری)

درباره  کتاب اقیانوس جهل و صحبت های سید مهدی مجتهد سیستانی (نویسنده) با خواننده

نگارش پیش رو نقدی گذرا بر کتاب (عقائد الإسلام) است که انسانی عادی با این ادعا آن را نوشته که حجت الله و امام عالم است و پدرش آخرین وصی پیامبر او را فرستاده که وصی بعد از وی باشد تا شیعه و تمام عالم را به حقیقتی هدایت کند که قرن هاست از آن منحرف شده اند.

 او می گوید: من پیامبرم، وصیتم امامم مهدیم بمانیم و خلیفه خدا در زمینش هستم و یاران وی ادعا می کنند کتاب او با نام عقائد الإسلام، مصداقی از علم آل محمد است که هر کس امام منصوب از طرف خدا باشد به واسطه آن شناخته میشود و گاهی ما شیعیان را تحدی به مثل می کنند و می گویند امکان ندارد بتوانید حتی به یک کلمه از این کتاب اشکال بگیرید.

مقصود من در نگارش حاضر این نیست که خط به خط کتاب عقائد الاسلام را نقد کنم بلکه نقد مطالب مهم آن کفایت میکند و توفیق از جانب خداست .

در پایان تذکر به این نکته را لازم میدانم که این مدعی در کتابش مرتکب غلط های بیشمار ادبی شده نیز چه بسیار از کلماتی استفاده کرده که تا مأنوس است و واقعاً از نهج فصاحت و بلاغت ادبی که روش گویش پیامبر اکرم و امیرالمومنین بوده به دور میباشد و من در طول نگارش تنها به تعداد کمی از این غلطها تذکر میدهم و اگر یاران این امام خیالی بعد از این نقد، غلط های او را در چاپ بعدی اصلاح کنند دامن وی از این همه غلط پاک نمی شود چون بالآخره این غلطها از این امام دروغین صادر شده است.

همچنین این مدعی فراوان آدرس احادیث و غیر آنها را اشتباه ذکر کرده و من هر جا چاپ مصدری که او آدرس داده با مصدر موجود نزد من یکی بوده به این غلطها تذکر داده ام و هر جا که یقین نداشتم چاپها یکی بوده با دادن این احتمال که شاید چاپ دیگری نزد مدعی وجود داشته، غلطی از او نگرفته ام در نتیجه پیروان وی نمی توانند در توجیه آدرسهای غلطی که او داده به اختلاف چاپ مصادر استناد کنند حال بر فرض قبول کنیم تمام آدرسهای غلطی که او داده، غلط نبوده و طبق چاپ دیگری بوده. اما آیا کسی که از مصدری آدرس می دهد که چندین چاپ دارد و مخاطب نمی داند طبق کدام چاپ آدرس داده، عقلش نمی کشد آخر کتابش، کتابنامه گذاشته اطلاعات چاپ مصادر خود را ذکر کند تا خواننده بفهمد او از چه چاپی نقل حدیث میکند و به چه چاپی ارجاع می دهد؟!

 و شاید هم عقلش کشیده اما کتابنامه نگذاشته تا راه توجیه آدرس های غلطی که داده برایش باز بماند و الله یعلم. همچنین این امام خیالی حرکات بعضی از کلمات قرآن را حذف یا بر آن افزوده یا آنها را تغییر داده، حرکاتی مثل سکون، تشدید فتحه و….. و ما همه را به همانگونه که او نوشته ثبت نموده ایم و به بعضی موارد آن تذکر داده ایم. همچنین تا جایی که توانسته ایم ترجمه را عین عبارات عربی او آورده ایم و از مترجم کتاب او بسیار دقیق تر متن وی را ترجمه کرده ایم نیز چون فهرستی که وی تنظیم کرده بسیار ناقص و مبهم می باشد مجبور شدیم خودمان فهرستی کامل و منطقی ترتیب دهیم تا مخاطب بتواند به راحتی مطلبی را که می خواهد در کتاب پیدا کند.

ذکر این نکته نیز خالی از لطف نیست که مترجم کتاب عقائد الاسلام تمام سعی خود را بر اصلاح غلط های مدعی نموده اما با این حال نه تنها باز هم بعضی غلط ها را متوجه نشده که گاهی خودش بر غلط های کتاب افزوده و یا ترجمه را غلط یا بی ربط از متن عربی ارائه داده است؛ تنها به بخش بسیار کوچکی از غلط های مترجم و اصلاحات وی در اثنای کتاب اشاره خواهیم کرد. همچنین او با امامش در مورد علامت های ویرایشی اختلاف زیادی دارد و ما علامت ها را همانگونه که خود مدعی گذاشته آورده ایم .

اول و آخر سپاس مخصوص خداست.

مقدمه اول کتاب

بسم الله الرحمن الرحیم، بسم الله النور، بسم الله نور النور، بسم الله نور على نور بسم الله الذی هو مدیر الأمور.

حمد مخصوص خداوند است حمدی که هرگز در شان او نخواهد بود و توام با قصور و تقصیر می باشد، حمدی برای همه نعمتهایی که به ما بندگان داده در حالیکه بندگان تدبیر میکنند و خدای متعال تقدیر و بعد از حمد خدا، درود می فرستم بر کسی که جهان از برای وجود او آفریده شده، حضرت ابو القاسم محمد مصطفی و اوصیای پاک ایشان خصوصاً حضرت بقیه الله عجل الله تعالى له الفرج.

خدایا ما را به راه راست هدایت فرما و هیچگاه در اعتقادمان از برهان قاطع و دلیل واضح محروممان نگردان و ما را بر صراط حق بمیران آمین یا رب العالمین.

امام راستگوی آفرینش                که جز حق را نکر دست او گزینش

بگفت تعداد ما باشد معین             دو وده هست یک امری مبین

الاهر کس بیفزاید به تعداد                         و یا نقصی پدید آرد و بیدا

بود کافر زدین ما برون است.             تو گویی این خبر بهر کنون است.