پرسش و پاسخ

آیا مهدی و قائم در حدیث ما اشکل، همان یمانی است؟

سوال:

فرقه یمانی بر اساس حدیث ما اشکل، ادعا می‌کنند که مهدی و یمانی در این حدیث یک نفر هستند، و رهبرشان، احمد اسماعیل بصری، همان یمانی و مصداق «مهدی اول» و «قائم» موعود است که زمین را پر از عدل و داد می‌کند. آیا این برداشت از حدیث ما اشکل صحیح است؟

پاسخ:

پیروان یمانی دروغین، هیچ‌گاه حدیث را به‌طور کامل نقل نمی‌کنند؛ ادعای فرقه یمانی مبنی بر یکی بودن مهدی و قائم با یمانی در حدیث «ما اشکل»، صحیح نیست؛ دلایل اصلی عبارتند از:

عدم انطباق قائم با یاران ۳۱۳ نفری: مهدی و قائم فرمانده یاران ۳۱۳ نفره معرفی شده‌اند، درحالی‌که احمد اسماعیل بصری خود را اولین نفر از این ۳۱۳ یار قلمداد کرده است.

انحصار «پر کردن زمین از عدل» به امام دوازدهم: حدیث «ما اشکل» صریحاً می‌گوید قائم زمین را پر از عدل و داد می‌کند. روایات متواتر دیگر نیز این شأن را منحصر به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، می‌دانند و هیچ روایتی چنین وصفی را برای یمانی نیاورده است.

بیعت بین رکن و مقام، مختص امام دوازدهم: بیعت شدن در بین رکن و مقام که در حدیث ذکر شده، طبق روایات فراوان، منحصراً برای امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف است که زمین را پر از عدل و داد می‌نماید.

نفس زکیه و صیحه از علائم هستند نه خود قائم: یمانی در روایات متعدد، در کنار قتل نفس زکیه و صیحه، جزو علائم خروج قائم شمرده شده است.

جهت مطالعه بیشتر به مقاله «نقد ادعای یکی بودن مهدی و یمانی در حدیث ما اشکل» منتشر شده در وبسایت یمانی پژوهی مراجعه نمایید.

مطالب مشابه برای مطالعه بیشتر:

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا