
سوال:
احمد بصری ادعا میکند که میتوان امام را از طریق استخاره شناخت؛ چگونه او میتواند استفاده از استخاره را برای یک اصل اساسی دین (شناخت امامت) توجیه کند، در حالی که آن را برای یک مسئله فقهی فرعی (اطمینان از ذبح شرعی مرغ) رد میکند؟
پاسخ:
احمد بصری مدعی است که استخاره یکی از راههای محکم شناخت امام و حجت خداست. با این حال، او اذعان دارد که استخاره برای شناخت ذبح شرعی مرغ جایز نیست و در این مورد باید به دلایل قطعی اطمینان حاصل شود. منتقدان معتقدند که این نشاندهنده پایینتر دانستن مقام امامت از یک حکم فقهی فرعی است. شیخ طوسی، تمسک به استخاره را برای شناخت امام و حجت خدا، تقبیح کرده. او این نقل را باطل و ساختگی میداند که توسط فرقه واقفیه جعل شده است. فقهای شیعه نیز به عدم جواز استخاره در مواردی که حکم شرعی روشن است، اعتقاد دارند. استخاره تنها در کارهای مباح یا انتخاب میان دو مستحب پسندیده است و نهایت چیزی که از آن به دست میآید، رفع تحیر بین دو امر است.